泥土就是乡土的魅力，就会让游子安心，走亲戚还会延续，无论城乡。

过了正月，新年算是正式过去了。可年虽过了，总还留着一些意犹未尽的内容在脑海中盘旋。

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先是接到小朋友的微信，初六要来我家拜年。我纳闷她回老家前不是说过初十上班，初九回沪吗？赶紧回信问是不是打错日子了？3秒不到便接到回复：没错！生无可恋。

“生无可恋”出自“90后”之口，我是不当真的，一惊一乍是他们的惯常，一定在老家遇到了不顺心的事。果然，碰头后小朋友便大吐苦水：父母催婚也就罢了，但每走一家亲戚，耳朵里灌的都是相同的问题：多大了？该成家了，谁谁的闺女已生大胖小子了，再一个话题就是问收入。这些提问对年轻人来说是私密的，无法展开，想转移个话题，可绕来绕去又绕回来了。小朋友总结说：“走亲戚走到觉得恐怖，还有啥意思？”

想不到的是我家阿姨居然也觉得走亲戚没劲。阿姨3年没回老家，连她爸八十大寿也没回去，去年底，媳妇生了个虎宝宝，所以今年全家带孙儿回家过年的意义非同寻常。阿姨早早就做起了准备，还一一向她服务的老人请假，说过了正月十五才能回来。

哪料初八那天，阿姨微信通知我，她回上海了，可以上门服务了。我纳闷，阿姨口口声声“有钱没钱回家过年”，那种迫切让人动容，怎么提早回来了呢？

阿姨说她这次回老家，还有个“还情”的任务。虎宝宝出生，喜讯当即通传到老家，凡是亲戚大多发来贺礼，她回老家自然要抱着孩子去回礼，为此还专门请了农村厨师上门烧了几桌。可他们的回礼并未让亲戚满意，什么菜不够丰盛，酒不够高级，烟不够档次，不像上海回来的。阿姨生气归生气，但不便拉开脸皮。走亲戚走出了郁闷，还是早点逃离吧。

我始终坚信联络亲人间感情的纽带就在于来来去去的走亲戚中。小时候我盼望过年到亲戚家去拿压岁钱，我甚至记得外婆家的客堂间里每逢过年就摆出两只蒲团，我爸踏进门的第一件事就是向丈人丈母下跪叩头行大礼，而我们这些小孩子们也跟着嘻嘻哈哈地给外公外婆、爷爷奶奶叩头，然后进账压岁钱。

突然想起我也有好多年没走过亲戚了，最后一次大约在六七年前带着九旬老妈去小舅家吃年夜饭。那时他家的老房还没动迁，楼梯又窄又陡，小舅在前面拉着老妈的手，我在后面托着老妈的屁股，一路保护着上楼。可住房虽旧，过年的仪式感却一点也不少，舅妈点上香，拿出平时不舍得用的具有年代感的碗盏待客。老妈居中而坐，乐享每个人对她的照顾。

怎么说淡就淡了？或许原因在于如今已是多元化的社会。无论城市还是农村，亲情交往、人情交往的形式在发生变化，微信、视频、电话让拜年祝福愈发便捷，取代了走亲戚的期待。小朋友不是抱怨长辈们不顾及她的隐私嘛，有啥不理解的，从古至今，长辈是家族中最有发言权的，他们对小辈的关心不外乎生活、工作，只是他们中有人观念还没改变，对年轻人仍在不得要领地说教。

有人说，当代年轻人将会成为走亲戚的终结者。怎么可能呢？中国是一个重亲情的社会，融入在血液中的亲缘不会改变，只是形式会不断变化。当年曾读过费孝通的《乡土中国》，其中写到他出国时奶妈给他包了一包土，嘱他水土不服时在饭菜里放一些……在我看来，泥土就是乡土的魅力，就会让游子安心，走亲戚还会延续，无论城乡。（章慧敏）